孟子对于几个国王的态度

在讲梁惠王章句上中，我发现孟子对几个国王的态度很不一样。

    在开始见梁惠王时孟子就给梁惠王上政治课，讲义利观，梁惠王甚至还有点傲娇，顾鸿雁麋鹿，说“贤者亦乐此乎？”，孟子用文王、夏桀正反典型例子告诫他：贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也，接着给他讲实行仁政的重要性。梁惠王对孟子很尊重，孟子不厌其烦宣传自己的主张，梁惠王却说：寡人愿安承教，虔诚的愿意听从孟老夫子教诲。当然，时下的魏国东败于齐，西割地于秦，南辱于楚，事业处于低谷，甚至用精神胜利法安慰自己说老祖先“晋国天下莫强也”，梁惠王一直想发愤图强，一雪国耻，奈何没有好的办法，对孟子讲的“仁政”，重民生，轻徭薄赋，重视教育还是半信半疑，甚至，孟子说“仁者无敌，王请勿疑”。总体来看，孟子还是很耐心宣传自己的思想，希望梁惠王能够接受他的主张。

     惠王去逝，儿子梁襄王魏嗣继位，孟子对梁襄王印象很不好，轻蔑溢于言表，见过梁襄王后对外人说：望之不似人君，就之而不见所畏也，有点以貌取人，尽管印象不好还是苦口婆心讲“仁政”，希望天下没有战乱，能够统一。

     孟子见齐宣王后，态度就不一样了，齐宣王，一直想有春秋齐桓公、晋文公争霸天下的壮举，请教孟子，“齐桓晋文之事可得闻乎?”孟子很果断回绝，孔子弟子不谈齐桓晋文所谓的“霸道”，咱就讲讲“王道”吧！在和齐宣王讲话中，非常谦虚有礼，多次自称臣，“臣闻之胡纥曰，......臣故知王之不忍也。”齐宣王年龄并不大，他对孟子的话也没有听进去，从攻占燕国，后被迫退出，甚至后悔没有听孟老夫子的话可以看出来。

     孟子为什么对齐宣王自称臣，因为齐宣王重视文化教育，孟子多年在齐国生活，在稷下生活30多年，齐宣王对象孟子这样的思想家礼遇有加，他办的稷下学宫闻名于后世，齐宣王喜爱文学游说的士人，不惜耗费巨资招致天下饱学之士，赐给府宅，让他们交流探讨思想文化。齐国稷下学者将近数百上千人，稷下学宫进入鼎盛时期。全国各流派的代表人物，在稷下学宫著书立说，出现了战国时期文化思想的“百花齐放，百家争鸣”局面，这一点非常了不起，齐宣王享年也不长，只活了50来岁，有此壮举，应该浓墨重写，不然，战国时期的百家争鸣有可能会黯然失色！他也爱好热闹，不知道有没有滥竽充数的学者名流，就南郭先生吹竽来看，他没有儿子精明。“有事钟无艳，无事夏迎春。”也说明齐宣王是个实用主义者。

                               2021年12月1日